Чудеса света. Королевский храм Изумрудного Будды

Бангкок в Таиланде — город, в котором история и религия неразрывно связаны между собой. Его окружает аура спокойствия и умиротворения, а символом Бангкока является Королевский храм Изумрудного Будды — одна из наиболее важных и красивейших буддийских святынь в мире. Он расположен на территории комплекса Большого Королевского дворца, занимающего территорию 218 тысяч квадратных метров и окруженного зазубренными стенами периметром почти 2 км, который был построен во второй половине XVIII в. Храм является одной из главных достопримечательностей города.

Комплекс дворца включает в себя целый ряд зданий, построенных в разное время в различных стилях, от классического тайского до викторианского. Некоторые строения доступны для всех желающих, в том числе огромный Зал аудиенций с гробницами королей и Придворный зал, где проводились коронации.

Чуть дальше, в левой части комплекса, в тени колоколен, прангов (конических башен) и кхмерских башен, находится Королевский храм Изумрудного Будды (Wat Phra Kaew), окруженный стенами в форме греческого креста. Этот памятник отличается от остальных зданий комплекса прежде всего благодаря ярким зеленым и оранжевым крышам и блестящим позолоченным выступам. У входа располагаются две огромные статуи, декорированные зелеными, белыми и красными рельефными узорами и олицетворяющие демонов, которых Будда обратил в истинную веру и которые стали защитниками храма. Вход ведет в колоннаду, декорированную батальными сценами (их следует рассматривать, двигаясь против часовой стрелки начиная с северной стены), портретами божеств и сценами из повседневной жизни (на которых, в частности, изображены курильщики опиума и игроки), аллегорический смысл которых раскрывается в мраморных табличках, расположенных под картинами.

Храм имеет форму прямоугольника со сторонами 70 м и 30 м; он был построен на территории комплекса Великого Королевского дворца по приказу Рамы I (правившего в 1782 — 1809 гг.) специально для того, чтобы поместить сюда статую Изумрудного Будды. Святилище богато декорировано мозаиками и позолоченными алтарями, а пол выложен четырехугольной мраморной плиткой цвета охры, табака и оттенков кремового цвета, он покрыт красными коврами с шелковыми кромками, которые используются для медитаций. Стены украшены перламутром и картинами с изображением мифологических сцен из «Рамакианы» — тайской версии «Рамаяны».

Среди других предметов декора — скульптуры Гаруды, мифической птицы, считавшейся посланником Вишну, киннар — небесных музыкантов с человеческими лицами и телами лошадей и птиц — и нимф. Здесь же находится знаменитая статуя Изумрудного Будды, имеющая высоту 60 см и вырезанная из цельного куска нефрита.

История этого знаменитого культового образа покрыта тайнами, а первое документальное упоминание о нем относится только к 1436 г. Статуя была привезена в Бангкок и затем повсюду сопровождала тайский королевский двор на всех этапах его экспансии до тех пор, пока, наконец, не обрела свое постоянное «жилище» в Королевском храме Изумрудного Будды, специально для этого построенного. Ныне она покоится на огромном — 11 м в высоту — позолоченном алтаре, увенчанном 9-слойным церемониальным зонтиком.

Изумрудный Будда стал символом связи между современной правящей династией и буддизмом. С наступлением каждого нового сезона сам король лично проводит смену «декораций» статуи: золотая туника, украшенная бриллиантами, надевается на статую с приходом жаркого сезона, позолоченное одеяние предназначено для сезона дождей, а наряд из цельного золота с эмалью — для весны.

Вокруг храма располагаются меньшего размера священные здания, закрытые для посетителей: это гробница Пра Си Ратана Чеди, также позолоченная, построенная по приказу Рамы IV и предназначенная для хранения святой реликвии Будды — части его грудной кости; Пра Мондоп, окруженный статуями белых слонов, где располагается библиотека буддийских священных текстов; и Прасад Пра Теп Видом. Перед храмом можно увидеть местных ясновидящих, предсказывающих будущее с помощью тростниковых палочек, длинные ряды специальных чаш для подношений, чаще всего денег или пригоршней риса, которые монахи носят в своих оранжевых туниках, а также клетки с разноцветными птицами, которых выпускают на закате как символ мира.